الجمعة، 14 يونيو 2013

هيا بنا نتمرد !!

عزيزي المتمرد السلمي الشريف
تحية طيبة وبعد،
أكتب إليك وأملي في الله ثم فيك أن تخلصني وشعب مصر من جحيم الإخوان وديكتاتورية مرسي واخفاقهم الرهيب في تدليك مفاصل الدولة.

عزيزي المتمرد السلمي، أنا معك قلباً وقالباً يوم 30/6 وسأناصرك لإزاحة هذا الظلم ولكن اسمح لي يا صديقي المتمرد السلمي أن أسألك كي يطمئن قلبي علي مصر وعلي أهلي ولم لا، فأنت من علمتني معني العزة،أنت من علمتني أن أسأل وأن أستقصي وأن أفكر وألا أنساق مسلوب الإرادة خلف الدعاوي البراقة أو القائد أو الأهل والعشيرة أنت من علمتني أن أرفض أن أكون " خروف ".

وحتي لا أكون خروفاً من فضلك أخبرني، ما هي خطتك ليوم 1/7 حين تسقط الرئيس والدستور ومجلس الشوري والقانون؟ ستأتي لي بمجلس رئاسي مدني مكون من النسر حمدين والبوب ملك التويتر وعمرو موسي المندوب السامي للنظام السابق؟

عزيزي المتمرد السلمي أوليس هؤلاء من فضلوا مصلحتهم علي مصلحة الوطن وأبوا أن يتحدوا من أجل مصر في الانتخابات الرئاسية واختاروا التصارع علي كرسي الحكم مع علمهم أنهم بذلك يقامرون بمصر لتقع في حجر النظام السابق أو حجر العسكري أو تسقط في جحيم الإخوان؟ من الذي أهدي مصر للإخوان علي طبق من ذهب حفر يدوي بتاع بلاده؟! أليس هم؟ حتي في ظل هذه الظروف الرهيبة وتعلق أعين الناس بهم كالغريق المتعلق بالقشه يصرون علي أن يقطعوا التورته وأيديهم ممسكة بالسكين بينما يبتسمون لفلاش الكاميرا ولم تفلحوا أن تجتمعوا علي قلب رجل واحد وبعد أن كنا في يد مرشد واحد هو وأهله وعشيرته سنصبح في يد تلات أربع مرشدين لكل منهم ألتراس وأهله وعشيرته فتقع مصر في مزيد من التمزق والتحزب والتخبط. قديماً قالوا " المركب الي فيها ريسين تغرق" فكيف بسفينة الوطن ودفتها سوف يتلقفها أكثر من ربان وأسطي ومعداوي وشيخ وكل شيخ وله طريقته؟

وبعد أن كنا نقاوم أخونة الدوله سنلهث وراء كل مايسترو لنقاوم " حمدنة وبردعة وبدونة الدولة وعكششتها"

عزيزي المتمرد السلمي أشبعتني حديثاً عن صفقات الإخوان مع العسكر فكيف لي أن أتبعك وأنا أراك تعقد الصفقات مع الشرطة وأمن الدولة والفلول والغرب وغلاة العلمانية والبلطجية فقط من أجل اسقاط الإخوان؟ ستقول لي أنك بذلك تنقذ مصر فماذا ستفعل حين تسقط الإخوان والنظام ثم يأتيك كل هؤلاء ويقولون لك " أين اشيائي يا أدهم" ؟ أين نصيبنا في الكيكة، لن تنتهي الصفقة عند حد ازاحة التيار الاسلامي ببمثله الحالي وهم الاخوان، بل ستضطر إلي عقد المزيد من الصفقات للزج بهم في المعتقلات وتعليق القادة منهم علي أعواد المشانق حتي يخلو لك الطريق كي تنهض بمصر.

هل تعتقد أنه حين تتلوث بهذا العار أنهم سيتركوك تحيا شريفاً؟

صديقي المتمرد السلمي لماذا لم تسلك المسلك الديموقراطي الذي طالما أشبعتني حديثاً عنه وعن كرهك للهمجية والتطرف وجحور الظلام؟ أنت تعيب علي مرسي وأهله وعشيرته انهم لم يستطيعوا التغلب علي مكر الفلول وانسحاب الشرطه ونخر الفاسدين وعصاباتهم في شتي مرافق الدوله، وانا أوافقك، فكيف لي أن اثق بك وأنت لم تستطع تخطي عقبة " الزيت والسكر " ؟؟؟ !!!

ملأت الدنيا صياحاً عن التجارة بالدين وعن المتطرفين والمتأسلمين والاسلام المشوه العنيف الذي لا يمت لديننا السمح الوسطي بصله، فليت شعري أخبرني أين هو اسلامك الوسطي ومنهجه الذي ستاتينا به لتنقذنا من هؤلاء الوحوش المتطرفين؟ هل هو اسلام من يحمل لواء الدفاع عن القبلات والمشاهد الساخنة والرقص والباليه؟

ماذا ستفعل في عصابة الانحلال الذين يقفون بجوارك في تمردك وبعد زوال جحيم الإخوان حتماً سيأتون إليك قائلين " أين أشيائي ؟"

عزيزي المتمرد السلمي هل سأكون في جمهوريتك العادلة التي ستقيمها بعد الخلاص من مصاصي الدماء من الإخوان آمناً علي ديني وعرضي وأهلي؟ أم سأتعرض للاضطهاد وأمنع من دخول معظم المرافق ويتم تعطيل مستقبلي ومنعي من تقلد أي منصب حساس بالدولة أو الجامعه لأنني ملتحي أو لأنني التزم بسنن الإسلام؟ هل سيتم احترام حرية زوجتي وابنتي في ارتداء الزي الاسلامي أو النقاب أم سينهال عليهن إعلامك السلمي الشريف ليل نهار ما بين سخرية وشيطنة وقذف؟ هل سيتم التضييق عليهن في الجامعة والمطارات وسبهن في الشوارع بل وضربهن وايذائهن أحياناً بعد أن زرعت أنت وجيشك الإليكتروني البغضاء في نفوس الناس تجاههن؟

بل هل ستسمح يا عزيزي المتمرد السلمي لشيوخ الاسلام الوسطي (وليس المتطرفين الذين يسألون ممثلات الإغراء وواقعية غرف النوم عن عدد من اعتلوهن فهذه في رأيي مسائل شخصية تخص أصحابها) بل أحدثك عن شيوخ الاسلام الوسطي الذين لطالما تغنيت باعتدالهم وفقههم السمح أمثال الشيخ عمر عبد الكافي ومصطفي حسني وعمرو خالد تلامذة الشيخ الغزالي والباقوري والامام محمد عبده، هل ستسمح لهم باعتلاء المنابر في مصر وتفتح لهم قنواتك أم ستضيق الخناق عليهم فتنفي هذا للخليج وتبعد هذا للبنان أو لندن وتحدد إقامة هذا في بيته؟

عزيزي المتمرد السلمي أوافقك مليون في المية أنه لم يعد لنا كرامة واقتصادنا منهار ومحطات الكهرباء تآكلت ولم تعد قادرة علي خدمة المواطنين والمياه بها مشكله وسد النهضة يهددنا من وراء ذلك كله فماذا ستفعل حين تجلس علي الكرسي في يوم واحد يوليو وتجد كل جمعه أنصار التيار الاسلامي في الشارع يلقون الطوب والمولوتوف ويحاصرون المؤسسات ويعتصمون في مكاتب الوزراء الذين اخترتهم للوقوف ضد " لبرلة " الدوله تماماً كما تفعل أنت الآن وتجد أفواج السياح تلغي حجوزاتها والبورصة تقع وتخسر والديون تتراكم والدولار بيولع والسولار بيشح وبنزين 80 بيتسرق في الهيصة؟ هل ستتركهم كالديكتاتور مصاص الدماء مرسي أم سترسل لهم زوار الفجر؟ ماذا ستفعل حين تتخذ قرار .... أي قرار كان فتجد آلاف المعارضين يملأون الدنيا صراخاً وعويلاً ويملأون الشوارع صخباً وضجيجاً ويغلقون مطالع ومنازل الكباري بالكاوتشوك المحروق ويجعلون حياة المواطن اليومية قطعة من جهنم؟

ماذا ستفعل اذا تابع معارضوك أعضاء مجلسك الرئاسي الموقر لينتقدوا لعبهم باصابعهم في عروة الجاكيته وهفوات لسانهم وعثراتهم ويتتبعون عوراتهم فيسلخوهم سخرية وتحقيراً من شأنهم وأنهم لا يصلحون لتمثيل مصر؟ ماذا لو جاءنا رئيس ليس لديه كاريزما؟ كيف نعيش بلا كاريزما رئاسية تلبسنا العمه ليل نهار وربما تخبرنا يوماً عن مئات الطائرات التي أسقطناها من طائرات العدو ثم نفاجأ أن الصهاينه بينشروا ملابسهم لتجف علي ضفاف القنال؟ ثم تستمر الكاريزما في خداعنا حتي نهتف له وننصبه والياً علي تلة خراب الوطن؟؟!!

يا تري هل ستتدخل السيده الأولي او دعني أكون أكثر دقة واقول سيدات المجلس الرئاسي الأوائل وبناتهن البنات الأوائل في سياسات الدوله فتصبح كل منهن " هانم " جديدة تأمر وتنهي وتسير خلفها رجالات الدولة المستأنسين؟

عزيزي المتمرد السلمي ألهمتني بحديثك عن قوانين الانتخاب الغير عادلة والتزوير المقنع والزيت والسكر فكيف لي أن اثق فيك وقد استحللت أن تحصل علي توقيع عمنا الفاجومي علي 16 استمارة مره واحده؟ واذا كان هذا هو الحال مع الفاجومي فكم استمارة حصلت عليها من عم اسماعيل اللي بيلعب في صوابعه علي الترعه؟ كيف لي أن أثق بك وانت تبدأ حملتك السلمية الشريفة بالتزوير الفج ولعب الحواه؟

علي حد قولك الوطن متضرر من الشاطر وبديع والعريان فكيف يكون حالي وأنا اراك تصطحب عكاشة وسبايدر والزند وناعوت وموردي البلطجية والشيخه ماجده وابناء مبارك في يديك وتتأبط أذرعتهم وأنت تقول لهم " اتفضلوا يا رجاله البيت بيتكم " بدون إحم ولا دستور؟

ألهمتني وانت تتحدث عن مشروع نهضة الإخوان المبهم وطائر النهضة الحزين، فماذا عن مشروعك أنت الملهم وطاووس نهضتك الذي لم أري منه اكثر من استماره ايه فور؟

عزيزي المتمرد السلمي أريد منك أن تجيبني علي اسئلتي دون أن تبدا في سرد عيوب الإخوان وسقطاتهم وفشلهم، أنا يا سيدي موافقك ومنايا أنزل أتمرد معاك....... ممكن تقول لي حضرتك، اين ستأخذني؟ وما هي خطتك المستقبلية وما هي أجوبة أسئلتي؟ كيف ستنهض بمصر هل ستضرب سد النهضة بالإف ستاشر؟ هل ستستخدم الجيش؟ وكيف ستدير الجيش وتقسم جهوده بعد أن يدخل مجدداً في لعبة السياسة سواء بالترشح أو التصويت؟ وكيف سنكون آمنين علي أمن حدودنا وجيشنا يعود لمعترك السياسة الذي أودي بنا للتهلكة في 67؟

ماذا ستفعل في الحد الأدني للأجور والتأمين الصحي ومئات الآلاف من مرضي الوباء الكبدي والسرطان و47 في الماءة من شعبك يعيشون تحت الحد الادني للفقر؟ هل ستطعمهم في الأوبرا أم ستعالجهم برقصات الباليه؟ ام سترسلهم للتأمل في الفروع الجديدة لمعابد بوذا؟

آسف يا عزيزي المتمرد لن أتبعك ولن اساندك حتي أعلم صدقك وجديتك وصحة رؤيتك وأطمئن علي ديني ودنياي ومعاشي ومستقبلي وإلا فأنا ضدك وسأحمي أطلال ما تبقي من الشرعية التي تصالحنا عليها ووقفنا الساعات والساعات وبذلنا لدماء وفقدنا أغلي الشباب حتي نخطط حاراتها ومساراتها، ان لم يكن لديك اجابات فعليك اذاً أن تنظم صفوفك لتخوض المعترك الانتخابي حيث يوجد آليات نتفق عليها وإلا: فمرة أخري فأنا ضدك وسأمنعك من تدمير ما تم بناؤه وان كان هشاً وسأتمسك بمبادئي، فلإن بسطت إلي يدك لتقتلني، ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك، وافوض أمري إلي الله والله بصير بالعباد.

عفواً إن كنت قد أزعجتك بتساؤلاتي فأنت من علمتني أن اسأل وأتحري وأعمل عقلي حتي لا أكون تيساً في قطيع "الخرفان "

السبت، 1 يونيو 2013

وانت عامل ايه؟


وانت عامل ايه؟
تمام الحمد لله.
متأكد انك تمام؟ متأكد انك مستعد؟ متأكد إنك صح؟
كلماتي موجهه لكل عضو في أي تيار إسلامي وبخاصة أولئك الذين يتصدون للدعوة (إن كان هناك من لا يزال يعمل للدعوة ولم تسحبه دوامة السياسة).
كلماتي موجهة للذين يتصدون للسياسة ويخوضون معتركها، سأحدثكم عن قناعتي الخاصة عن النجاح والنصر، فللنجاح أسباب وللنصر أسباب.

تراك وقد أخذت عدتك وبذلت ما في وسعك وشحنت همتك وتصديت لمنافسيك وانبريت تقارعهم الحجة بالحجة والتحدي بالتحدي فهل حملت زادك وأعدت عدتك؟
كنت تنشد " الله غايتنا والقرآن دستورنا والرسول زعيمنا والموت في سبيل الله أسمي أمانينا فهل عملت بحق هذه الكلمات أم أنها لا تزال حبيسة الحناجر؟
الله غايتنا: 
وكيف هي علاقتك بالله؟ هل تقوم إلي الصلاة متي سمعت النداء؟ أم أنك تؤجلها لتلحق بالإمام في تشهده الأخير أو ربما تكون محظوظاً بجماعة ثانية؟ هل تتقرب إليه بالنوافل طمعاً في حبه ورضاه؟ هل تغسل قلبك بأذكار الوظيفة الكبري بانتظام في الصباح والمساء لتقي نفسك من شياطين الإنس والجن؟ وتجدد العهد مع الله وتجدد إيمانك وتكشف حقيقة إخلاصك وتجدد نيتك؟ هل تركت حولك وقوتك ولجأت إلي حول الله وقوته، أم أغراك يسر الحال وعدم الحاجة إلي السؤال واستغنيت بالتمكين وركنت إلي قوة موقفك وضعف أعدائك؟

القرآن دستورنا:
هل تؤدي وردك اليومي وتتفكر فيه أم تسهو عنه لانشغالك في العمل والكدح؟ أو لربما شغلتك أعباء الدعوة؟ أو ربما التنقل بين الاستوديوهات ومقر الحزب والاجتماعات والأنشطة الميدانية؟ 
هل تحافظ علي معينك مما تحفظ؟ أم تتركه يتفلت من عقلك ويبتعد عن قلبك ويتركه خواءاً لا حياة فيه ولا خشوع؟
هل تتعهده بالليل في صلاة الشرف والخلوة فتتدبر آياته وتتفكر في حالك، أم تنام كما ينام الناس كل علي ما يحب؟

 الرسول زعيمنا:
هل حقاً وضعت النبي الحبيب نصب عينيك في قوله وفعله وصفاته؟ هل تتبعت خطواته ونفذت سنته؟
هل تتمسك بصلاة الوتر فلا تتركها لا في حضر ولا سفر؟ أم أنك تتذكرها في ليالي رمضان الموسمية؟ هل تفتتح يومك بصلاة الضحي لتدفع الصدقة عن مفاصل جسدك أم تكتفي بتناول المسكنات للتخفيف من آلام الظهر والمفاصل؟ هل قرأت سيرته؟ هل علمتها لأولادك؟ هل جلست مع زوجتك وأسرتك لتقرأ لهم سيرة الحبيب وتتدارسها معهم؟ هل حملت هم الناس والأمة واحترمت كبيرهم ورحمت صغيرهم أم كنت فظاً غليظ القول مغتراً بقوتك؟

الموت في سبيل الله أسمي أمانينا:
هل فعلاً حدثت نفسك بالغزو والجهاد ونصرة المستضعفين؟ هل سلكت سبيل النصرة بالمال والتعريف بالقضايا والجهاد بالنفس ان تيسر؟ هل أعددت نفسك بالتدريب البدني والرياضي، أم أنك تدخل الجيم فقط ونيتك أن تحصل علي فورمة الساحل؟

ان كنت مقصراً في كل ذلك فحتماً سننزل إلي الدرجات الأدني لنسأل عن المعاصي والإصرار عليها وربما الوقوع في المحظورات أيضاً.

كيف تتحرك بلا زاد؟ كيف تفطم نفسك عن مدد السماء؟

إن سنة الله في الدعوات ونصرتها وفي المعارك وادراتها تقتضي أن تربط نفسك بالله وتخلص لله ويكون توكلك علي الله. بدون ذلك فتحرك واعمل وانت موكل لنفسك وصدقني لن تفلح ولن تنجح في مواجهة منافسيك لأن سنة الله تقتضي أنهم دائماً سيكونون أكثر عدداً وعدة.

سأعيد سؤالي مرة أخري..... وانت عامل ايه؟

الثلاثاء، 28 مايو 2013

أشرف الطريجي


من الشخصيات التي لن أنساها منذ الطفولة " أشرف الطريجي " فلقد كان له أسلوب خاص منذ نعومة أظافره وهو أسلوب " الاستهبال التام أو الموت الزؤام ".

لا زلت أذكره ونحن بين السبع أو الثمان سنوات من العمر ونحن في خضم مبارياتنا الكروية بالكرة الشراب المدكوكة بدقة وهو يقطع الملعب جيئة وذهاباً لا يلوي علي شيء فلا هدفاً أحرز ولا باصة أبقي!!
كان ذلك قبل طغيان التوحش العمراني فكنا نلتقي للعب في ساحات مفتوحه علي الأرض الخصبة، كانت الدنيا هادئة وساكنة إلا من صرخات أشرف التي تمزق وقار هذا الهدوء الكوني، " باصي...باصي.. باصي ياله؟؟؟ وتحت ضغط الزن يضطر الطفل المسكين إلي إعطائه الكرة، فينطلق بها بلا أي خطه ليصطدم بأول لاعب في الفريق المنافس ويطرحه أرضاً ( ماشاء الله كان جته) ثم يصيح في سذاجة مفتعله " فاول " وبكل برود يضع الكره لينفذ هو ضربة الفاول!!! مع ان هو اللي زاقق؟؟!!

وكانت متعة أشرف الوحيدة هي أن يعترض أحد لاعبي الخصم علي تصرفاته، فيحتضن الكره ويقربها من صدره وهو يصيح مبتسماً ايه مش شايفها؟ دي واضحه زي الشمس، ثم يستدير وهو يبتسم ببلاهه ويهز رأسه يميناً ويساراً ويده تمتد لكل من يلاقيه في طريقه علشان " يزغزغه " وهو يصيح "اييييييه ... افهموها بقي ".

في البداية كنا نعترض ونوقف اللعب ويشتد احتجاجنا، لكن أشرف ولا هو هنا، كأننا هواء أو نسيم عليل يداعب وجنتيه الرقيقتين ومشاعره الخلابه، كان يستمع لاعتراضاتنا كأنه يستمع للسيدة أم كلثوم أو العندليب الأسمر.

فبدأنا نهدأ شيئاً فشيئاً، حتي تطور الأمر فكان أحدنا يحرز هدفاً ونجري ويحتضن بعضنا بعضاً، فنجد أشرف الطريجي بكل هدوء يضع الكرة بجوار الحارس ليلعبها ضربة مرمي، والويل كل الويل لمن يعترض منا، يصيح فيه وهو يجري نحوه كالأرنب الرومي مثيراً للغبار " إييييييه، مش جوووون!!" دي واضحه زي الشمس!!

وبدأ اشرف يكسب أرضاً يوماً بعد يوم، حتي تطور الأمر فأصبح يطيح بالكره خارج خطوط التماس فنجده يجري ويصيح منتشياً " جووووووووووووووووووووووون " يا لعيب يا أشرف، يا مجننهم يا أشرف" ثم يذهب لاحضار الكرة من الآوت ويضعها لنا في منتصف الملعب علشان نسنتر؟؟؟!!

ومع الأيام زاد تسامحنا وزاد استهبال أشرف، حتي عقدنا اتفاقاً أن نتركه يفعل ما يشاء ويقرر ما يشاء، علي أن تكون لنا حساباتنا الخاصة، ونتيجتنا الخاصة للمباريات بغض النظر عما يفعله أو يقرره أشرف، حتي لو اضطرنا ذلك لتغيير بعض قوانين الكرة من أجل أن تستمر حياتنا، فقد كنا وقتها أطفالاً ومش متعودين علي لعب العيال ده!!

ظل أشرف يغرد خارج السرب منفرداً، حتي جاء يوم وسكن في حارتنا أحمد الصعيدي، واد دمه حامي ومابيحبش الحال المايل، تعرفنا علي أحمد وضممناه للفريق، ومع أول كره تطلع آوت من قدم أشرف اتجه صائحاً كعادته " جوووووووون " وأتي لنا بالكره لخط السنتر، نظر إلينا أحمد الصعيدي متعجباً وقال " بس دي آوت عاد؟!" فقال له أشرف " انت ايه مابتشوفش؟ دي جوون! ومد يده ليزغزغ أحمد كما كان يفعل معنا، فاذا بنا نسمع طرقعه أسرع من الضوء نصفها علي خد أشرف والنصف الآخر علي رقبته، إنها صفعة الحياة التي أعادت الأمور إلي نصابها وأعلمت أشرف علي يد محضر أن عصر الهبل والسبهلله قد انتهي، وأنه يجب أن تعود قوانين اللعب التي يعرفها البشر إلي أرض الملعب.

ومن يومها تغير أشرف 180 درجة، ومع كل لعبة مشكوك فيها ينظر إلي أحمد مستفهماً في وجل وهو يقول " إيه؟" فيشير له أحمد اشارة بيده إما آوت فيرضي راضخاً أو هدف فيجري وهو يصيح في أدب ولاد مصر الجديده "هيييييييه".

رحم الله أحمد الصعيدي، هو من نبهنا إلي أن الدلع المرء ماينفعش بين الرجاله، أو كما قال باكوس " كان لازم أشرف ياخد غلوه خفيفه زي القهوة.... علشان يدينا الوش الصح"

ستسألني ما علاقة أشرف الطريجي وأحمد الصعيدي بما نحن فيه الآن من أحداث ساخنه؟ سأجيبك، يبقي انت مافهمتنيش، ارجع اقرأ التدوينه من الأول وانت تعرف انها Up to date.

الثلاثاء، 14 مايو 2013

أعطني خبزاً.... وتابلت !



أعلن وزير الزراعة أننا حققنا هذا العام اكتفاءاً ذاتياً من القمح بنسبة 80%. بآليات بسيطة جداً منها اطلاق الحرية للفلاح بزراعة الارض بالقمح بعد ان كان يتم تحديد المساحة المنزرعة بطريقة غير مفهومة وغامضة. زيادة سعر التوريد عن السعر العالمي منها رزق للفلاح (إجمالي ما تم دفعه للفلاحين حتي 9 مايو 2013 هو 26 مليار جنيه) ومنها توفير عملة صعبة بالملايين. اهم نقطة كانت تغيير طريقة التخزين التي كنا نفقد به حوالي خمس الناتج المنزرع!! لان ولاد الدفاس كانوا بيخزنوا البضاعه غلط.


العام القادم من المخطط أن ننتج حوالي 15 مليون طن بزيادة خمسة أطنان عن العام الحالي وبناءاً علي ذلك نحتاج لاستيراد من 20 الي 25% يعني حوالي من أربعة إلي خمسة أطنان. (المصدر: رويترز) نستطيع تقليصها بترشيد الاستهلاك وتقليل الفاقد ومحاربة التهريب للسوق السوداء وزيادة المساحة المنزرعة وكشف ولاد الرفضي الذين يضعون علي الفيران بنزين ويطلقونها في الغيطان تولع علشان يتجوزوا زنوبه.

 تحقيق الاكتفاء الذاتي لم يعد حلماً صعب المنال، واتساءل ماذا لو تحول هذا الهدف الي أولوية قصوي ومشروع وراءه دعم قومي وشعبي؟


رحم الله الشعراوي تذكرت قولته " لا تكون الكلمة من الرأس حتي تكون اللقمة من الفأس"


قمحك في صومعتك، تابلتك في جيبك، سولارك وغازك في مستودعاتك. ناقص بس داخليتك تتقي الله وتحفظ أمنك وان انت تفكر وتبدع وتشتغل بقي.

الأحد، 12 مايو 2013

لم يأت رمضان، بل سنذهب إليه!!


كل عام وأنتم بخير اليوم هو غرة رجب، باقي 60 يوماً علي رمضان.

كل عام ننتظر " رمضان جانا "

 كل عام نفاجأ بدخول رمضان ثم نبدأ في التفكير كيف سنستفيد من بركة وعظمة الثواب في هذا الشهر، وما ان نبدأ في الإجتهاد والدخول في النشاط إلا ونجد الشهر قد انتهي.

ما رأيكم أن نبدأ هذا العام في الاستعداد من الآن لهذا الشهر العظيم؟ ما رأيكم أن نذهب نحن لرمضان بدلاً من أن نفاجأ أن " رمضان جانا" ؟ وللتركيز أقدم لكم جدول بسيط يساعدنا علي التركيز ومتابعة أعمال العبادة والمعاملات خلال الشهر وملحق بالجدول أيضاً روابط توضح فضائل كل عمل من الأعمال الواردة في الجدول. الوصول للجدول خلال هذا الرابط، ثم ابحث عن تنزيل الملف:

يمكننا البدء من الآن في التدرب علي متابعة هذا الجدول لنصل لل " فورمه " قبل نهاية رمضان بإذن الله.

وهذه هي روابط الأعمال الواردة بالجدول

فضل زيارة القبور:

http://www.youtube.com/watch?v=IBe12J9up7E


فضل افطار الصائم:

http://www.youtube.com/watch?v=jggKS143n0s


فضل زيارة المريض:

http://www.youtube.com/watch?v=9cCBnvHU9GY


فضل صلة الرحم:

http://www.youtube.com/watch?v=V4hic6rWtzg

فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

http://www.youtube.com/watch?v=QPfcXJhdI8o


أهمية النية وتصحيحها قبل أي عمل:

http://www.qaradawi.net/news/5237.html

فضل الصدقة:

الصدقة الجارية للأموات:

فضل الصدقة في رمضان:

 فضل حفظ القرآن:

http://www.youtube.com/watch?v=SQF1o9WgfGg



فضل الدعاء:

http://www.youtube.com/watch?v=xnASTl9e8nA


فضل تلاوة القرآن:

http://www.islamweb.net/ramadan/index.php?page=article&id=178229


فضل الذكر:

http://www.youtube.com/watch?v=d6_8zhZizPQ


أذكار الصباح والمساء:

http://www.azkary.com/



فضل قيام الليل وقيام رمضان:

http://www.saaid.net/rasael/67.htm


صلاة النوافل وعددها ووقتها:

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=23374


فضل صلاة الضحي:

http://www.youtube.com/watch?v=61nFcGZv7FY


فضل صلاة الجماعة بالمسجد:

http://www.saaid.net/bahoth/189.htm


فضل بر الوالدين:

http://www.youtube.com/watch?v=w9DKc5WfMMo

شد حيلك، واجتهد، لاعب الكرة المتمرس يحتاج للدخول في معسكر إعداد طويل وشاق حتي يصبح في كامل لياقته البدنية، افتح مصحفك، ابدأ في التودد والتقرب إلي القرآن، تعود عليه، حاول الوصول لختم القرآن قبل رمضان.

مرن نفسك بصيام النوافل، الإثنين والخميس أو الثلاث أيام البيض.

حاول البدء بقيام الليل ولو بركعتين أو أربع قبل النوم أو قبل الفجر. احرص علي الصلاة في جماعة.

اعقد العزم علي أن يكون رمضان القادم هو فرصتك للعتق من النار والإقتراب من الجنة.

إبدأ من الآن وتقرب إلي الله بالنوافل، فإن تقربت اليه بالنوافل أحبك، واذا أحبك الله نلت رضاه ومغفرته وجنته. لا تضيع الفرصة واغتنمها. كل سنة وانتم طيبين. 

السبت، 11 مايو 2013

رصيف نمرة خمسة !!



ليت كل فنان أو سياسي يركز في فنه أو موهبته ويدع الحديث فيما لا يعنيه ولا يدركه، أو علي الأقل يستشير مدير أعماله أو من يفهم فيما يقال وما لا يقال.


الفنان عمرو دياب كان ضيفاً علي أحد البرامج في قناة دبي وبدون مناسبة وفي سقطة غريبة قال أنه لا يفهم أغنيته رصيف نمرة خمسة التي غناها في فيلمه الأشهر "آيس كريم في جليم" !!


الحقيقة أصبت بصدمة ولا شك أن معظم جمهوره وجمهور الكلمة المكتوبة بإبداع قد أصيبوا بصدمة أيضاً. فأغنية رصيف نمرة خمسة هي من أعمق وأجمل ما غني عمرو عبر تاريخه الفني كله، انها أيقونة ولؤلؤة متفردة تماماً كأعمال كوثر مصطفي التي غناها الكينج مثل "ساح يا بداح" و "طفي النور يا بهية" لأحمد فؤاد نجم وألحان حمدي رؤوف و "حلقاتك برجالاتك" وحادي يا بادي وكل أغاني مسرحية الملك هو الملك للمبدع سعد الله ونوس.

" رصيف نمرة خمسة" ؟ انها أغنية ابداعية لم يكتب مدحت العدل قبلها ولا بعدها مثلها!!


ولا أدري لماذا لم يسأل عمرو مدحت العدل أو أي من الزملاء في معني كلمات الأغنية التي أعطت الفيلم روحاً وقيمة أنقذته من سطحيته وفراغه وخفته؟


بلاش، ألم ينبض احساسك ويترك نفسه كالطفل الذي تعلم المشي تواً ويسلم القياد لمطلعها اللبق " رصيف نمرة خمسة والشارع زحام...... وساكت كلامنا ما لاقي كلام


الأغنية تصف باختصار وعمق الشارع المصري بين نهاية الثمانينيات وبداية التسعينيات. وتعبر عن حالة الدهشة التي أصابت المجتمع بعد الانفتاح: تسالي يا خال؟ تدخن يا عم؟ تتوه المعاني في لساني لجام».


ثقافة الزحمة والضوضاء والرغي التي اقتحمت حياتنا وتضيف: "كلاكس التروللي بيسور وداني..... وشحتة المزيّن بياكل وداني"


لتنتقل فجأة بسرعة خاطفة وناعمه إلى بعد اقتصادي سياسي، فيخاطب المغني البسيط أو الذي يبدو بسيطاً «نادي باريس» (المجموعة الدولية لجدولة ديون الدول الفقيرة) قائلاً: «يا نادي باريس.... تعالى حاسبني..... وجدول ديوني..... عشانه وعشاني.


بمفردات بسيطة، تتناول الأغنية أيضاً القسوة الاجتماعية والمظاهر الفارغة والنفاق في آن واحد " وعبد الله رشدي المحامي القدير (ولاحظ عبقرية توزيع اللحن النهاوند في جملة تبجيل المحامي ثم الإنتقال الي مقام صبا في وصف حال بتاع البليله الرقيق، يعني الكلمات واللحن ليست صدفة مطلقاً) ثم يفاجأنا بمقطع: ..... بيرفع قضية في باب الوزير.... على عم فكري بتاع البليلة...... عشان مرة زعّق بصوته الجهير.


ثم تصف هوس الانفتاح والطبقات التي لا تحمل سوي الجري وراء الماده علشان تقب علي وش الدنيا: : " بقالة الأمانة ونصحي السروجي... عاملين لي شركة في مشروع بوتيك....... ونادوا لعبده الفرارجي يشاركهم..... فردّ بألاطة ما احبش شريك"


ثم تتطرّق إلى مآل الحياة في ظل هذا المجتمع الاستهلاكي: " تبزنس تعيش لآخر حياتك.... ولو باعوا فرخة هاتاخد عمولة "


وصولاً إلى مجتمع مشوه قعيد عاجز يملأ شوارعه " أطفال عجايز.... في مهد الطفولة.... وأفلام قديمة وإعلان كاكولا.


ويختم الأغنية بصورة غنية ومحببة لأي شخص عاش في الحارة المصرية وشوارعها الشعبية بوصف حال الشارع الذي يعبر فيه الترام بين أجساد الناس وأقفاص الخضر والفاكهة : ترماي بسنجة في روض الفرج....وأعمار تعدي ليجي الفرج ...... ولا البحر باين لآخره مراسي ......ولا حد راسي منين الفرج ....منين الفرج

ثم يفاجئنا «الهضبة»


بغناء المقطع الأخير من دون أن يذكر كلمة " كاكولا ". لكنّ لم يكن ذلك وليد الصدفة، فقد كرّرها الهضبة مرّتين، مكتفياً بإشارة من يده، في ما بدا انحيازاً أكثر من اللازم لتعاقده الإعلاني مع «بيبسي» المنافس الشرس لكوكا كولا.


و يحكي ساخراً: أيام كنا بنتعلم في الأكاديمية (أكاديمية الفنون) كنت تلاقي ناس بيكتبوا: يا نخلة طالعة نازلة طارحة سنابل قمح، واحنا نقولهم برافو، ثم قررنا نعمل أغنية زيهم، (قاصداً أغنية غير مفهومة). ثم يقترح إطلاق مسابقة على الإنترنت لمن يفهم أغنية " رصيف نمرة خمسة " التي يصفها بأنّها " كانت في الفيلم اللي كنت عامله كده من ييجي عشرين سنة"، وقبل أن يغنيها، «يطمئن» الجمهور إلى أنّه سيغني بعدها أغنية " بصراحة بحبها "


ليه كده يا عمرو؟ ليه كده يا ابن عم والدي؟


لماذا يصر الفنان علي تحطيم أجمل ما قدم، ظننت أن شخصية سيف في الفيلم حينما تخلي عن زميله اليساري نور والفنان البوهيمي زرياب ليقدم " ما يطلبه الجمهور " كان يمثل نفسه، فإذا به يمثل الهضبة في الحقيقة. ليتك ما تكلمت يا عمرو. دع لنا رصيف نمرة خمسة طالما مش عجباك لأني " بصراحة بحبها "


ومع كامل احترامي، اليكم رابط الأغنية العبقرية لكل من لم يراها من الأجيال الحديثة، وكل من لديه حنين من الأجيال القديمة.





الخميس، 9 مايو 2013

حين يشاء الله



المستحيل والصعب واللا معقول يظلون كذلك حتي يشاء الله فيقول لكل ذلك: كن فيكون!! فسبحان الملك القدير!

كم من مستحيل رأيت في حياتك حتي جاء يوم ورأيت ذلك المستحيل يتحقق أمامك وأنت تتعجب من تصريف القدر؟

رجل في أقصي طرف العالم يؤمن أن لهذا الكون إله واحد وأن نبيه ورسوله الخاتم اسمه محمد، علمه أباه ذلك وتعلم أباه ذلك من أجداده، وهذا كل ما يعلمه هذا الرجل الذي يعيش في بقعة بعيدة منعزلة في مجاهل أفريقيا، حيث الإنترنت حلم بعيد المنال، بل جهاز الكومبيوتر نفسه حلم صعب المنال، لا يوجد من يعلمه أو يجيبه عن أسئلته في دينه، بل هو حتي لا يعرف ما فروض هذا الدين وكل ما يحمله في قلبه من كتاب الله هو الفاتحة وقل هو الله أحد!!

كان يقلب بصره في السماء ويتوجه بفطرته إلي خالق الكون ويدعو بدعاء واحد بإخلاص وإلحاح، اللهم يسر لي أو أرسل لي من يعلمني ديني، اللهم دلني بك عليك، اللهم ارزقني شرف أن أكون عبداً لك كما تريد.
كم خنقته العبرة وهو يرثي لحاله فهو لا يدري كيف هي صلاة المسلمين ولا فروض الإسلام، لم يكن يحمل من الإسلام إلا الشهادة بالوحدانية لله وللنبي بالرسالة. ويطلع الله علي حال عبده الباحث عن الحقيقة ويشاء الله ويا عظم المشيئة ويالقدرة الله حين يقول للشيء " كن ".

رجل آخر في الطرف الآخر من العالم يعمل في مجال بيزنس الدواء، يعيش حياته بين الأسفار ويطوف البلدان الراقية ويعيش في المدن الراقية ذات الطابع المتسارع للحياة، مسلم يعلم من دينه ما تصح به عبادته ويؤدي به الفروض ويتقرب الي الله باليسير من النوافل، يلمح الله في قلبه الإخلاص والإنابة فيختاره الله ليهدي به الرجل الآخر الذي يعيش في مجاهل القارة السمراء. في تصريف غريب وفريد للقدر تقرر شركته البدء في مشروع خدمي علي غرار " اتجنن " الذي تنظمه كوكا كولا، تقرر الشركة ارسال فريق لها إلي منطقة نائية فقيرة في إفريقيا لتقديم بعض الخدمات الطبية والتوعية لأهل هذه المناطق ويتم اختياره ضمن فريق العمل لهذه المهمة. يسافر وهو لا يدري ما ينتظره هناك.

وتتجلي مشيئة الله فيلتقي الرجلان الغرض خدمة طبية ومراد الله هداية نفس واستنقاذها من النار!!!!

يلتقيان، يتعرفان، يقول المسلم العالم لصاحبه الذي يعيش علي الفطرة: انت مسلم؟

فيجيبه نعم، لكنني لا أعلم عن الإسلام شيئاً، وهل أنت مسلم؟

• نعم

• تعلم كيف تصلي؟

• نعم، وأنت؟

• أنا أنتظرك منذ ثلاثون عاماً!!! كنت أدعو الله أن يرسل إلي مسلماً يعلمني ديني وها أنت أتيت، علمني كيف أصلي.

وهنا يبدأ في تعليمه الصلاة عن طريق الشرح بفيديوهات مخصصة للأطفال، يعلمه الوضوء والطهارة والغسل، والآخر يسأل بنهم وشوق عن رمضان وصيامه ويتعلم عن الزكاة والحج.

كلمات بسيطة تعلمها وطار بها فرحاً كطفل يحمل لعبته المفضلة أو قطع الحلوي التي يحبها.

الرجل الأول يحصل علي كنز " لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النعم" (مثل الرولز رويس والماي باخ علي أيامنا كده)

والرجل الثاني يحصل علي كنز " أفلح إن صدق"



علي فكرة، هذه القصة بتفاصيلها حقيقية ولولا إصرار صاحبها علي عدم الكشف عن هويته لفعلت.

عندما قص علي صديقي هذه القصة تذكرت كم نفس فلتت مني وقد التقيتها في سفر، تذكرت زميل العمل رستم من كازاخستان الذي لا يصوم رمضان، تذكرت كل زملائي الأتراك تقريباً الذين لا يصلون ولا يصومون ويشربون الخمر بل ويأكلون لحم الخنزير بلا أي مبالاه، تذكرت زميلتي الروسية من باشكيريا المتزوجة من مسلم وأخبرتني أنه لا يصلي ولا يصوم وتسألني هل هذا واجب في دينكم؟ كم نفس غارقة مرت علينا مرور الكرام دون أن نكلف أنفسنا عناء استنقاذها من الهلاك؟  

كم من نفس حائرة لا تجد من يأخذ بيدها، وكم من نفس لديها العلم ومصادره وعدة نسخ من القرآن لكن للأسف لا يعملون به ولا له ولا يتجاوز القرآن حناجرهم.

ليتنا نأخذ الإسلام علي بساطته إلي حيز التطبيق ولا ننأي به عن أصله بتعقيد منفر يحيد به عن المعاملة الحسنة ويحيد بنا عن القدوة الحسنة.

الجمعة، 3 مايو 2013

هات المقلاع واقعد لاعبني


المصري اليوم قالت ليسري البدري صاحب السبق الصحفي بتاع اتصالات المقلاع، قب بقي بالتسجيلات لأن عندنا موعد مع النيابه.


قالهم تسجيلات ايه؟

قالوا له تسجيلات المكالمات بين حماس والإخوان.... بتاعة المقلاع ياض؟

قالهم مافيش تسجيلات، دي مفرغه علي ورق.

قالوا له طب قب بالورق المختوم بتاع أمن الدولة.

قالهم لأ ما هو مندوب وزارة الداخلية سلم لي المحادثات علي ورق أبيض 80 جرام.

قالوا له طب هات المندوب ده يشهد

قالهم المندوب ده يبقي مراد موافي، رئيس المخابرات الي اتشال بعد حادث رفح
* طب اتصل بمراد موافي؟
ما انا كلمته وقال لي ان الفلاشة وقعت منه!!

* فلاشة ايه ي ابن ال#####، فين التسجيلات ياض؟

مافيش تسجيلات!!!!

* الله يحرقك لو اترفع علينا قضية هايتخرب بيتنا، هانلبس في الحيطه اتصرف!!



ياعم دماغك بكره مرسي يطلع يعلن انه متنازل عن البلاغ...والشعب ليس لديه الوقت ليتذكر من كثرة الأكاذيب، جمد قلبك و خش علي اللي بعده.

الأربعاء، 1 مايو 2013

النينجا تيرتلز


افتح أي قناه فضائية مصرية ستجد الجميع يتحدث عن أمنا الغولة، العميل دوبل أو سيفن ذو الحواجب الشرسة الرجل الذي اشتري مصر بما فيها العتبة الخضرا وأحمد حلاوة والمطافي! الرجل الذي غلب مستر إكس، خيرت الشاطر.

الإخوان لديهم حرس ثوري وصواريخ عابرة للقارات وتنظيم خاص، أما ما حدث لهم عند الإتحادية والمقطم فهو مجرد تمويه لصرف الأنظار عن قوتهم ذات قوة القتل الثلاثية.
الاخوان حطت علي الفيران بنزين وطلقتها في الغيطان تولع علشان يتجوزوا زنوبه، الإخوان سمموا الطلبة في الأزهر نكاية في الامام الأكبر، الاخوان قاموا بالثورة باستخدام المقلاع وتليفونين ثريا وثلاث بارات سنيكرز.



لو الكلام ده مش مظبوط يبقي من هنا ورايح نلزق فيهم أي حاجه ونسميها جماعة " رمضان السكري " ولو الكلام ده مظبوط، يبقي نسميهم النينجا تيرتلز ومنصب المرشد من هنا ورايح يبقي اسمه " المعلم رشدان ".

الاثنين، 29 أبريل 2013

أمن مصر يبدأ من الشوراب.


خبر صغير، قد يبدو غير ذو قيمة مطلقاً، قد لا يشد انتباهك، لكنه في منتهي الأهمية:


منتخب الشباب يلاقي منتخب أثيوبيا في مباراة ودية يوم 26/5 (يوم منظمة الوحدة الأفريقية).

 

ليه مهم:


هناك مشكلة كبري وخطيرة تهدد أمن مصر القومي وهي منابع أعالي النيل. في ظل الغيبوبة التي كان يعيشها نظام مبارك علي مستوي أمن مصر المائي الإستراتيجي تسللت اسرائيل إلي دول حوض النيل وبذلت مجهودات مضنية للتقارب معهم، ولكن كان هناك رفض ومقاومة لهذا التقارب نظراً لرفض هذه الدول للكيان الصهيوني (احقاقاً للحق فهذه من احدي حسنات جمال عبد الناصر، وقبل ما حد يشتم أنا مش ناصري) المهم دخلت اسرائيل من مدخل حب هذه الدول لكرة القدم فقامت بانشاء مدارس تعليم الكرة وأتفقت في ذلك مبالغ كبيرة وبشطارة اليهود التجارية استطاعوا تبني المواهب الصغيرة واستقطابها وتعليمها في اسرائيل، ثم بيعها للأندية الأوروبية بأثمان باهظه عوضتهم غالباً عما صرفوه. وطبعاً كلنا يذكر اللاعب الغاني الشاب " جون بنتسيل" الذي كان يخرج علم اسرائيل من جوربه عند احراز منتخب غانا هدفاً في مونديال ألمانيا 2006 !! وسط ذهول الجمهور العربي.

وربما يذكر بعضكم الحادثة المهينة التي حدثت في ملعب أديس ابابا في مباراة الدور قبل النهائي بين مصر وغانا في بطولة أفريقيا للشباب سنة 2001 حيث قام الجمهور وأدار ظهره عند عزف السلام الوطني المصري!! بل وحدث ما هو أسوأ سلوكاً من ذلك!! تبع ذلك الإختراق الرياضي الاختراق الاقتصادي، عن طريق المساعدات في بناء المدارس وخزانات المياة والمولدات وحفر الآبار حتي حدث الاختراق التام سياسياً وأمنياً وأصبحت اسرائيل تلعب في هذا المجال بحرية تامة.


للأسف كل التقارير والتحذيرات تحذر من أزمة خطيرة في الامدادات المائية اذا استمرت اسرائيل في مخططها ببناء السدود علي منابع النيل في اثيوبيا وأوغندا. ولولا قيام الثورة وتحرك المجلس العسكري وقتها لفتح قنوات الحوار مع هذه الدول لاستمر مسلسل الخنق المائي مستمراً.


الآن يجب أن نصلح ما أفسده مبارك ورجاله، الآن يجب أن نحاول إعادة مكانة مصر الأفريقية وزعامتها وعلاقاتها بدول حوض النيل، المشوار طويل ويحسن أن نبدأه من هنا: كرة القدم، شغف الأفارقة وحبهم الأول والأخير والبقية تأتي.



فقط أرجو أن يكون هذا الخبر وراءه دراسة وسياسة وأجهزة مخابراتنا المصرية وجهات أمنية وسيادية لتكملة المشوار، والا يكون مجرد صدفة واجتهاد وخالتي وخالتك واتفرقوا الخالات... لأن لا خالتي ولا خالتك هايلاقو بق ميه في خلال العشرين عاماً القادمة.



كلمة أعجبتني جداً لأحد النقاد الرياضيين " أمن مصر يبدأ من المعادي" يقصد بذلك القرية الأوليمبية المصرية، حيث يمكن استضافة اللاعبين الأفارقة واعاشتهم وتبنيهم كما تفعل مدينة البعوث في الأزهر.

الأحد، 28 أبريل 2013

إحلم معايا!!


كما عودتكم دائماً، أحب أن أبث فيكم روح التفاؤل والأمل والحلم ممزوجاً بزهور الياسمين وهذه هي عقيدتي وايماني.

 لم يأت هذا  من فراغ ولكنه من وحي الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه {وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ }. عشت أحلم وأحلم باليوم الذي يتم فيه التمكين لدين الله ولشريعته العادلة وحلمت ولا زلت بتقوي أبو بكر وبعدل عمر وبورع عثمان وبقوة علي وبإصلاح عمر بن عبد العزيز وفتوحات خالد وقتيبة والداخل وبن تاشفين والناصر وقمة أملي أن تصدح المآذن وتقرع الأجراس في القدس لخليفة صلاح الدين. عشت علي هذا الحلم وهذا الأمل مرة أخري لثقتي في كتاب الله {استعينوا بالله واصبروا إِنَّ الأرض للَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ والعاقبة لِلْمُتَّقِينَ}ثم التأكيد " وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ "
ولكم كانت سعادتي حين تحقق الحلم وبعد تدبيرات عجيبة لله العلي القدير يصل مرسي للحكم بعد سنوات من الملك الجبري والعضود ويتاح للإخوان الفرصة لتحقيق الحلم. أغمضت عيني وحلمت ثم فتحتها فإذا بي أري تكالباً رهيباً للإطاحة بحكم مرسي والإخوان تدرج من المعارضة إلي الكذب والتدليس ثم العنف، ثم التواطؤ مع الفلول ثم بيع كامل لكل مباديء الثورة من بعض الفصائل فقط بدافع كره الإخوان. استقطاب ثم ازدواجية في الأحكام فما يراه البعض حلالاً ومباحاً لفصيله السياسي يري نفس الفعل جريمة تستوجب الحد لدي الفصيل المعارض!! مع فقدان كامل للنزاهة والضمير، إلا من رحم ربك.

باسم يوسف في نظر معجبيه كيوت ودمه خفيف لا تنظر إلي الإفيهات السافلة، ولكن انظر بإيجابية إلي مقدار نجاحة وشهرته التي تعدت الآفاق وفي المقابل وزير الإعلام الإخواني سافل ومتحرش.

وزير الإعلام في نظر مؤيدي الإخوان راجل محصن غافل وعلي فطرته، صافي النية، أكحل، ابلج، أفلج، لا يقصد مطلقاً ما تبادر الي ذهن الشعب السافل المنحط أبو نية وحشه، وحتي لو كان دمه تقيل حبتين وبيحب يستخف في دمه إيه المشكلة؟ انظر إلي الملايين التي وفرها منذ أن تولي الوزارة ولا تجادل يا أخ علي!!!

غمضت عيني وحلمت بمعارضه قوية لها خطة واضحة تنزل إلي الشارع وتلتحم به وتشعر بهمومه وتنقلها إلي من في السلطة وتدافع عنها بشرف وتنخرط في قتال ديموقراطي ومنافسه شريفة ثم فتحت عيني فوجدت المعارضة تطالب بمعبد صغنتوت لبوذا!!! وتهرب من الصندوق إلي زجاجة المولوتوف!!

غمضت عيني وحلمت بشعب واعي يحسن استغلال الفرصه المتاحة للحرية فيبحث ويدقق ويتحري الحقائق ويتأكد من الأخبار ومصداقيتها ويطالب بحقه في الحرية والكرامة والعمل والرعاية الصحية وانخراطه في مشروع قومي جبار نعمل فيه جميعاً ليل نهار، ثم فتحت عيني فوجدت شعباً يعشق الاستقطاب والتحزب والتعصب يعلي قيمة البوستات والنكت والسباب والشتيمة علي قيمة العمل والكدح والحلم بالمستقبل!!

غمضت عيني وحلمت بما يمكن أن يقدمه وزير الإعلام الإخواني وكيف يمكن أن تكون أخباره:
  • وزير الإعلام ينشيء الأكاديمية المصرية أو أكاديمية ماسبيرو للتدريب الإعلامي لإعداد الكوادر الإعلامية المدربة

  • وزير الإعلام ينظم دورات في الإلقاء والخطابة علي يد علماء في اللغة والنحو وقراء مجازون لتصحيح ألسنة المذيعين والمذيعات الأفاضل الذين يقولون علي القط: كاتون، والفأر: راتون، والنهر يدعي عندهم: ريفرو
  • وزير الإعلام يدشن حزمة برامج لنقل الواقع المصري والعمل علي حل مشاكل الوطن
  • وزير الإعلام ينشيء " الهيئة الإعلامية المصرية للأخبار" هدفها تحري دقة الخبر وتدريب عشرات المراسلين لنقل الحدث أولاً بأول والتواصل مع الهيئات الحكومية للحصول علي المستندات والوثائق التي تفند الشائعات اليومية المتلاحقة فيقضي علي هذا الوباء في غضون شهرين
  •  وزير الإعلام ينشيء قناة " عيون القاهرة " للتغطية الإخبارية المحلية والعالمية مع خطة لرفع مستواها لمنافسة قناة الجزيرة والتفوق عليها في غضون ثلاث سنوات

ثم فتحت عيني فوجدت سيادته يجيب صحفية مصرية سألته " أين حرية الصحافة" فبادرها بقوله " تعالي وأنا أقولك فين" مع ضحكات شريرة متقطعه نياااهاااااااا.


ولكن لا يخلو الواقع الأليم من أحلام جميلة وان كانت ضئيلة،غمضت عيني وحلمت بما يمكن أن يقدمه وزير الشبابالإخواني ووزير التموين الإخواني ثم فتحتها فوجدت أسامه ياسين يسابق أحلامي بواقعه الجميل ووجدت عوده يعيد أسطورة الفارس الجميل " زورو" وفاضل له يومين وصورته تنزل علي الجنيه

غمضت عيني وحلمت بشباب يتحرك ويتفاعل ويبني مجتمعه وفتحتها فوجدت " حركة مهذبون " برعاية عمرو الفص ومحاضرات التنمية البشرية لتلاميذ الراحل الجميل الرائع ابراهيم الفقي ومجهودات الخلوق خالد الحداد وجهود شباب رسالة وصناع الحياة وآشعة أمل خافته لكنها ثابته متمثلة في الجمعيات الخيرية التي لا تعد ولا تحصي لرعاية الأيتام وتشغيل الفتيات ورعاية الأرامل والمساكين.


برغم الواقع المؤلم وبرغم الغصة التي أشعر بها نتيجة لتحطم الكثير من أحلامي علي صخرة الواقع المر، إلا أنني لا زلت أحمل روح التفاؤل والأمل في الله. لا تتخلي عن حلمك ولا تتوقف عن الحلم ولا تجعل أحداَ يغتال أحلامك. لا تسمح لأحد بأن يجعل حلمك يتضاءل أو ينحني.

إعمل بكل جهدك وعقلك وجوارحك من أجل تحقيق حلمك انقله من عالم الخيال إلي عالم الواقع، إن الذين يملكون العزم حتماً سيجدون الطريق.

انأي بنفسك عن التحزب والتعصب لفصيل أو جماعة ولا يحملك الإنتماء إلي فصيل أو جماعة علي بطر الحق ورءاء الناس. إنصح وتكلم وغير ولا تقبل أبداً أن تبيع ضميرك أو أن تتبع هواك.

اذا كنت ليبرالي فلا يحملك كره الإخوان علي إعطاء عقلك وضميرك اجازة وتسير مع الهوجة أينما سارت وتحل معها أينما حلت.

وإذا كنت من مؤيدي المشروع الإسلامي فلا يحملك بغضك لمعارضيك علي غبنهم وظلمهم ولا يحملك أملك في نجاح فكرتك علي الوقوع في نفس مطب الإزدواجية ونشر الأخبار الغير أكيده كبئر البترول الذي سيدر علينا 2000 مليار دولار سنوياً.

إحلم معايا...... بس احلم بشرف!

الأربعاء، 20 مارس 2013

وبعدين بقي؟؟


وبعدين بقي؟؟ كالعادة وقعت مرة أخري في فخ تصديق خبر أو مقاله ثم أتريث وأحاول التثبت من المحتوي فأكتشف كم من الزيف أو المغالطات، أتحدث عن مقالة يوسف زيدان التي علق فيها علي خطاب الرئيس مرسي في باكستان وهذا هو رابط تعليق الصحفي يوسف زيدان في المصري اليوم:


وللمطابقة هذا هو نص كلمة الرئيس مرسي:


حقيقة ما جعلني أقرب الي الاقتناع ان زيدان صادق في نقده هو ما أورده علي لسان مرسي عن البيروني أنه اكتشف الدورة الدموية وبالرجوع لكلمة مرسي وجدت أنه قال ذلك فعلاً وأنا أعلم جيداً أن ابن النفيس هو من اكتشف الدورة الدموية الصغري وليس البيروني. وكل ما قاله زيدان عن خطأ مرسي في المعلومات التي أوردها عن البيروني صحيحاً ولا أدري كيف وقع كاتب خطاب مرسي في سقطه تاريخية كهذه. لكن وبتكملة نقد زيدان اكتشفت أنه نفسه قد وقع في الخطأ فأعدت البحث والتحقيق في باقي المعلومات فوجدت الآتي:

إليكم ملحوظات زيدان أولاً:

«ابن الهيثم، يا رئيس مصر، لم يُعلّم الدنيا التشريح حسبما جاء في كلمتك، وإنما برز في الهندسة والبصريات، وليس له إسهام في الطب ولا التشريح، وجابر بن حيّان لم يؤسّس علم الكيمياء كما زعمتَ في كلمتك، فقد كانت الكيمياء معروفة من قبله بقرون عند اليونان و الإسكندرانيين والعرب المسلمين».

حينما بحثت عن عنوان كتاب جورج سارتون الذي استشهد به الرئيس وقال بالنص (كما قال جورج سارتون فى مقدمة كتابه : دراسة فى تاريخ العلم) أري أن زيدان قد تجني علي مرسي في محاولة اثبات أنه أورد الاسم الخاطيء فقال (دراسة في تاريخ العلم) وأن الاسم الحقيقي للكتاب (مقدمة فى دراسة فى تاريخ العلم) وبالبحث عن الكتاب وجدت أنه مؤلف من 6 مجلدات واسمه (تاريخ العلم) والجزء الذي ذكر فيه البيروني كان في الجزء الأول في مقدمة الكتاب. وهذا رابط التسويق للكتاب للتأكد:


لقد جانب زيدان الصواب والرئيس محق، ابن الهيثم كان له باع في التشريح، تشريح العين تحديداً وهذا ما قاده للنبوغ في علم البصريات كفيزيائي، ويمكنكم ايجاد صورة نادره لتشريح العين وضعها ابن الهيثم علي هذا الرابط:


ويمكنكم الرجوع للويكيبيديا أيضاً

بالنسبة لجابر بن حيان فكلنا يعلم أنه فعلاً من أوائل مؤسسي علم الكيمياء، ليس هذا فحسب بل كانت الكيمياء تسمي (علم جابر) أو (صنعة جابر) وقد أورد ابن خلدون هذا في مقدمته فقال : وصفه ابن خلدون في مقدمته وهو بصدد الحديث عن علم الكيمياء فقال: "إمام المدونين فيها جابر بن حيان، حتى إنهم يخصونها به فيسمونها "علم جابر"، وله فيها سبعون رسالة"

وهذا رابط ويكيبيديا للمزيد من المعلومات عن هذا الكيميائي العظيم، ولي ملحوظة أخيره وهي أنه ربما علمت الحضارات والأمم السابقة عن الكيمياء، لكنها قبل عصر جابر كانت عبارة عن خزعبلات مثل تحويل التراب لذهب أو اكتشاف اكسير الحياة وما شابه، لكن أول من أسس علم الكيمياء المعملي فهو بلا شك بن حيان.


وهذا الرابط يحتوي علي معلومات مستفيضه عنه وعن انجازاته


أما عن تعليق زيدان عن ابن خلدون فقد صدمت منه، فالمفترض أن أن دور ابن خلدون كرائد بل كمؤسس لعلم الاجتماع معروف وغير قابل للجدال، ومن منا لا يعرف " مقدمة ابن خلدون" ؟

وهذا سرد وتأكيد ويكيبيديا علي دوره كرائد علم الاجتماع.



بصراحة لا جديد فيما قرأته ليوسف زيدان، انه النقد المتجني المبالغ فيه، بل هو نفسه دخل في مغالطات تاريخية كبيره.

هل تفعل بنا الكراهية والتحيز والتعصب ذلك؟ تشويه الحقائق والتاريخ والماضي والحاضر لإحراج من أعارضه؟

عموماً لقد أعطي يوسف زيدان جمهور الفيس بوك فرصة ذهبية ليقرأ ويبحث ويتبحر في تاريخ روادنا العلماء العظام وبين ليلة وضحاها صرنا جميعاً مؤرخين من العيار التقيل، شكراً يا جو. طب وبعدين يا شباب؟ هل سنظل هكذا؟ نتلقي يومياً كل هذا الكم من الأخبار الفشنك والمقالات الكلتش؟ وبعدين؟؟ وأخرتها؟؟

الأربعاء، 13 مارس 2013

الثورة ولويز الطاهره (الكراهية المقدسة)


هل تتذكر سعادتك مشهد لويز الطاهرة (نادية لطفي) في فيلم الناصر صلاح الدين؟ وكونراد (محمود المليجي) يقوم بدور وكيل النيابه موجهاً حديثه لهيئة المحكمه والمحلفين من أمراء أوروبا " أيها الملوك والامراء. يا من تركتم عروشكم وزحفتم إلى هنا بجيوشكم. تدفع سفنكم "رياح الحقدالمقدسة". ثم يشير الي لويز المسكينه قائلاً عبارته الأشهر "هكذا سقطت لويز". ويسرد في مجمل وملخص اتهامه أن الحب اقتلع " الكراهية المقدسة " من قلبها. المهم يستمر الحاج كونراد في ثبات وثقة يسرد الاتهامات الي لويز الغلبانه حتي ينهي مرافعته وهنا يفاجأه المتألق ريتشارد " حمدي غيث" ويقلب الترابيزه علي دماغه ودماغ اللي خلفوه ويقول له فيما معناه " اطلع من دول يا صايع، ده انت فيك اللي فيها وزياده حبتين يا ندل" 

سايق عليك النبي يا شيخ تشوف الفيديو ومدته تقل عن أربع دقائق لتستمتع بأقوي وأعلي مشهد في أفلام يوسف شاهين علي الإطلاق ولتستمتع بالتدوينه علي مزاج أيضاً: الفيديو يا نجم:
ملحوظة: قصة والي عكا مغلوطة في الفيلم والرجل يشهد له التاريخ بالبسالة والفداء، هي بس الآفيه حكمت مع يوسف شاهين.
http://www.youtube.com/watch?v=9AkIuYTO7sQ


ما علاقة هذا الفيديو وهذا المشهد بالثورة في مصر؟
العلاقة هي " الكراهية المقدسة" التي يتم الترسيخ لها لكره كل الرموز والتيارات خاصة التيار الإسلامي، العلاقة أن هناك الآلاف مثل " كونراد" ينبرون للحديث عن الثورة والشرف والحق والله يعلم أنهم وقت الثورة ووقت أن كان الناس يموتون ودماؤهم تسيل في الميدان كان العزيز كونراد كل همه ينحصر في صعوبة الحصول علي أكلته المفضله من مطعمه المفضل.

وفي الوقت الذي كان فيه من يقف في وجه الظالم ويدفع حريته وماله ونفسه جراء ذلك كان أمثال كونراد ينفذون ما يملي عليهم من تعليمات النظام وزبانية النظام بل يتمنون انتصار النظام حتي تعود حياتهم التي اعتادوا عليها لسابق عهدها. فلما نصر الله الثورة وسقط النظام وسقطت القوة الغاشمة التي تبطش بكل من يتجرأ ويتكلم اندفعوا في سباق محموم كل يحاول أن يثبت أنه فارس الكلمه وسلطان الحق وأمير التضحية، في محاولة لاستعادة عذرية نضاله المفقود لعقود علي يد نظام أفقدنا جميعاً نخوتنا وشرفنا.

أصبحت الكراهية البغيضة والتحزب المحموم وزرع الحقد والتكريس له، بل واضفاء " القداسة" والشرف عليه مهنة يومية يمارسها كل منا بمنتهي التطرف، حتي مزقنا الصف لصفوف وأشلاء.

أصبحت الشتائم حرية والألفاظ الجنسية فن وابداع، وأصبح الكذب نضالاً والتدليس حق والتعمية واجب والمغالطه مشروعة طالما تتم مع المعارضين.

ضاع المنطق وأصبحت الغوغائية هي سيدة الموقف وأصبح لكل منا موهبة يبرع فيها بشدة وهي تبرير العنف والخطأ بل والدفاع عنه والدعوة له، ويا سلام لو كان الثمن سيتم دفعه من دماء غيري وعيونهم وأرواحهم بدفعهم دفعاً نحو الصدام بينما أقف أنامستمتعاً بجماجم " الشهداء" لأنها تحدث نوعاً من التشويق والإثارة يكسر الملل الذي نعيشه في سنوات الهدنة المملة كما قالت فيرجينيا جميلة الجميلات!!
البرادعي يتم ضربه بالطوب فيهلل أعداؤه ولم لا وهو العميل الأمريكاني، السيد البدوي يضرب بالقفا فتنتشر النكات والقفشات ويقف من يصفق معجباً بهذا " الحراك الثوري" عالي المستوي!! شاب يطارد المرشد أثناء خروجه من مطعم هو وأسرته ويعمل عليه سبعه رجاله ويهدده بالسجن والشنق ثم يتصل ببرامج التوك شوز ليفتخر بما فعل ويتوجه الجميع بطلاً ويفتخرون به.

وستستمر هذه الحالة البشعة الانتقامية وسيصبح أمل أي محب للظهور ومريض بالشهره أن يري أحد الرموز السياسية في مكان عام أو مصيف أو كافيه ولا سيما لو كان بدون حراسة فينصب له محاكمة علي غرار محاكمة كونراد للويز الطاهرة، وربما ذهب بعدها يعدل مزاجه بحجر عنب أو تفاحه بعد أن يكون قد فتح عكا وأصبح بطلاً علي صفحات وتويتات المؤيدين.

فاليعلم كل من يكرس للكراهية أو يشجع عليها أن الدائرة ستدور عليه حتماً، فالكراهية حالة تستشري في المجتمع فتصبح العصبية والرعونة هي السائدة، ستلمح ذلك سعادتك في سلوك جيرانك، عند أول احتكاك لسيارتك بسيارة مواطن آخر وياسلام لو انت ملتحي وهو لابس سلسلة، ستلمس ذلك حضرتك في سلوك زوجتك وأبناءك، في سلوك زملاءك ومرؤوسيك، ستلمس ذلك في العبوس والوجوم والملامح الحادة التي ستراها يومياً في الشارع وأثناء مرورك بين الأرصفة.
اننا نتحول شيئاً فشيئاً لشعب من الهمج البربر، بعد أن كنا مرجعية الذوق واللسان الجميل للوطن العربي كله وشيئاً فشيئاً ستصبح سمعتنا عالمية وستغلق أمامنا أسواق العمل في الخارج والعالم كله وسيصبح حصول المصري علي فيزا لأي دولة في العالم كالحصول علي لبن العصفور.

إننا ندمر أحلي وأجمل ما في الشعب المصري " البساطه والتسامح"  
أيها السادة فالنراجع أنفسنا جميعاً اسلاميين وليبراليين ويساريين ومدعين، النار ستلاحقنا جميعاً دون استثناء. خد بالك من نفسك، ولنتوقف عن الدعوه للعنف والصدام والتصفية، ولنتوقف عن وصف بعضنا بأوصاف الحيوانات ولنمارس السياسة وحرية الرأي كما يفعل العالم المتحضر من خلال قنواتها التي تحتاج للعمل المضني والمستمر، لا من خلال الردح وفرش الملايه.

احفظوا النعمه الغالية " مصر" واعلموا أن جميع الأقزام الذين حاولوا تدميرها علي مر العصور أصبحوا في التاريخ قصصاً تروي أوعبرة تحكي أو أهزوجة يرويها الفنانون علي الربابه في حواريها العتيقة التي تفوح بعطر الصبا والتحدي.استقيموا يرحمكم الله.

الاثنين، 25 فبراير 2013

يا مسهرني!!

 

لا أعتقد أن أياً منا لم يتعرض لموعد غرامي جلس يعد الثواني قبل الدقائق له وقلبه يدق كزنبرك الساعه الأوميجا.
هكذا قضي شعب مصر ليلته الماضيه في انتظار حوار الرئيس مع عمرو الليثي، ومن شدة الإثارة بدأ المعارضون في الشتيمه والتأليس حتي قبل أن يبدأ اللقاء وانطلق المؤيدون يفرشون خيالاتنا وروداً ورياحين حول توقعاتهم للقاء المرتقب.
 
بالنسبة لانطباعي عن الحوار:
أولاً لدي احساس وقد يكون احساس خاطيء ربما أن الخطاب تم تأخيره عمداً لأنه في مجمله يختلف عن كل مره تكلم فيها مرسي ويحمل الطابع الجماهيري الباعث علي التهدئة والطمأنه وهي عكس سياسة ال CBC القائمة علي سياسة التوليع والسته شعله مع الفرن. أو ببساطه للاستفاده من الإعلانات خاصة بعدما رأيت أشد وألد من يكرهون مرسي يحدثون حالتهم كل عشر دقائق تقريباً ووجدت معظم الفيسبوكيين سهرانين حياري الليل مع انهم بيكرهوه ويعلمون علي حسب قولهم ان كلامه لا هايودي ولا هايجيب.
 
مرسي يتطور:
تيقنت من أخبار خضوع الرئيس مرسي لدورات مكثفة في التحدث والحوار فهو هذه المرة مختلف تماماً بداية من اختيار لون الكرافته الرسمي بعيداً عن موف غادة ابراهيم وتغييره للساعة ذات المينا السوداء بالساعة الجديدة اللونجين ذات المينا البيضاء تمشياً مع القميص الأبيض، وهكذا علمت أن مرسي وضع قدميه علي أول طريق بروتوكولات المقابلات الرسمية، لا تستهينوا بهذه الأشياء فهي ذات دلاله لكل من يعلم بأصولها.
 
 أنا أعشق الإفيهات وأجيد التقليد ورأيي أن في هذا الحوار التزم مرسي بدرجة كبيره بالحرفية وابتعد عن النبرة العاطفية وقلل من " التاتش" بتاعه الذي اعتاد عليه وعودنا عليه في حواراته السابقه، وتستطيع التأكد من كلامي عندما تبحث علي الفيس فلا تجد هذا الكم الرهيب من القفشات المقتطفه من تصريحاته وحواره ككل مره، كل ما ستجده هو عباره عن هجوم استظرافي من وجهة نظر صاحبها عن مجمل الخطاب علي غرار " مرسي بيقول لكم ( عبوكو كلكوا) " لكن زلاته وسقطات كلامه قلت جداً بشكل ملفت، وسيبذل فريق اعداد باسم يوسف جهداً خارقاً لايجاد مقتطفات يتنقوز باسم عليها وتعمل سوكسيه جامد كما كان يحدث من قبل، هذه المرة مرسي يتحدث كرئيس محترف.
 
نتكلم جد بقي:ايجابيات الحوار:أولاً تحية لعمرو الليثي علي أسئلته المباشرة والموضوعية وأسجل هنا عن الإعلام الذي نذم فيه ليل نهار هو في النهاية صادر عن مجموعة ممن يملكون بلا شك الحرفة وأصول الصنعه، حتي وان كانت أقل من نظيرتها في القنوات ذات الانتشار الاقليمي كالجزيره والعربية والبي بي سي، الا انها تزال وبلا شك أفضل من آداء قنوات التليفيزيون المصري المتخلف بمعني الكلمه، فقط قارن بين الحوار الذي أذيع من قبل علي الفضائية المصرية والذي استفز محمود شعبان مطالباً براجل ليجري الحوار ومع هذا حتي الراجل كان آداؤه ساذجاً وسطحياً ويصيب الكروموسوم 23 في مقتل فيحول المشاهد الي كتله من البلاهه. 
 
لأول مره لا ينكر مرسي انتماؤه لحزب الحرية والعدالة وقال "إنهم جزء من تركيبي النفسي ولكني الان رئيس لكل المصريين" وهذه إجابه متوازنه بدلاً من أن يقر بالجزء الثاني منها فقط، الصراحه حلوه مافيش كلام.

-أقر أنه رئيس كل المصريين ويتحمل مسئولية القرارات وهذه يأخذنا إلي سؤال عن ىليات المحاسبه أيضاً كيف ومتي تكون؟

-  أقر أنه يسعى لدولة القانون وينتقل لإرساء قواعد القانون، وهذه رساله مطمئنه خاصة أن الأحداث الجارية قد تدفع أي رئيس لفرض القوانين الإستثنائية وتكريس سلطة الفرد.

- أعطي ايضاح لأول مره أن الهيئة العامة لرئيس الجمهورية ليس فقط المعينة ولكنها اوسع من ذلك بكثير وهي منفصله عن الحكومه
- ركزت معاه عندما ذكر أن تحسين التشكيل وزيادة عدد المعاونين للهيئة العامة لرئيس الجمهورية هو الهدف وليس اعادة تشكيلها، حتي يرتاح قلب كل عبده مشتاق.
- كان محدداً في حديثه عن نقطه مقلقه لكل من يترقب آليات الانتخابات القادمه علي سبيل المثال ذكر أنه تشاور مع اكثر من 150 متخصص في مجالات القانون والسياسة واتصل بـ 30 من رجال السياسة قبل اصدار قانون الانتخابات، انه بذلك يرد علي اتهامات " سلق" قانون الانتخابات في مجلس الشوري

 في رده علي سؤال محرج لعمرو أن الشعب ينادي بأن " يرحل" قال أن هناك فرق بين التّعبيرعن الرّأي وعن إرادة الشّعب المصريّ وهناك فارق بين كلمة "أرحل" كــ رأى و"أرحل" كــ إرادة شعب والمسافة بينهما كبيرة جدا وهذا يتماشي مع مبدأ التكريس لدولة القانون الذي تحدث عنه آنفاً وأنا متفق معه وإلا لن يمكث يعيش لنا رئيس أبداً أكثر من بضعة شهور أو حتي أسابيع، الا بقي لو سميناه " شحات" أو شحتنا بيه علي باب السيده علشان يعيش.

لم أكن أتصور أن يجلس رئيس مصري ليقول "عندما اخطئ ويتبين لي خطأي ارجع عن هذا الخطأ فورا لان الانسان يخطئ ويصيب واحب الي ان ارجع في خطأي بدلا من الاستمرار فيه" وقد أثبت مرسي عملياً ذلك، والحقيقة أن الرجل أعطاه الله فرصة ذهبية ليعمل تحت وابل من القصف الذي لا يهدأ فلو نجا منه مرسي، سيكتسب خبرات مهوله ومعرفة ليست بالهينة، لعل الله له حكمة فيما يحدث لا ندركها. مرسي يتعلم من أخطاؤه ويتراجع اذا أخطأ وهذه حقيقه. المشكله بس ان الأخطاء فعلاً كثيره.

أخيراً أظهر بعض الحمشنه حين قال "أمضى فى طريقى بقوة عندما أدرك انه الحق، ومصلحة مصر فوق كل اعتبار" وتحدث عن قطع الطرقات وتعطيل المصالح وقال "اجبار الناس علي الخروج من اعمالهم وغلق المحلات بالقوة وتحت تهديد السلاح فهذا لا يعتبر عصيان مدني ولكنه بلطجة نواجهها بكل قوة وحسم" وألمح أن هناك سعي للسيطرة علي ذلك، المصيبه ان أنا إلي الآن لا أري أي أمارات لهذه " الحمشنه" الناس شاربه المر يا ريس، واللي نازل مشوار بعد ترديد دعاء الخروج من المنزل اما يردد دعاء السفر أو يغني " ونزلت وقلت أنا مش راجع"

أخيراً بدأ يذكر بعض الأرقام في المجال الأقتصادي مثل "فى خلال ال3 شهور الماضية تم افتتاح حوالى 119 مصنع من المتعثرين من اصل 400 تنطبق عليهم شروط عودة العمل ضمن 1600 مصنع متوقفين عن العمل .اعتمد 600 مليون جنية لتنمية 68 منطقة عشوائية بالقاهرة. حد الاعفاء الضريبي سيرتفع من 9 الاف جنية الي 12 الف جنية ويعود بالفائدة علي 2.5 مليون اسره. مدن القناة لها اهمية كبيرة عند المصريين واحرص علي حل مشاكلهم. خُصص 400 مليون جنية لمدن القناة لمشروعات التنمية وهذا امر مهم بالنسبه لهم.

قلل كثيراً من توجيه الاتهامات المرسلة عن الطرف الثالث والمؤامرات، وهذا جيد فإما أن يقدم دلائل أو يكتم في قلبه ويستحمل.


سلبيات الحوار:لم يذكر مرسي آليات الفصل بين انتماؤه للحزب وكونه رئيس لكل المصريين، الناس في حاجه لسماع شيء ملموس يطمئنها لصحة هذا الكلام.
رغم حرفية الحوار إلا أنه لا زال يبث رسائل عاطفية غير قابلة للقياس مثل "انصت جيدا واتابع كل كيان الشعب المصري" طب ادينا أماره يا ريس، لاغي الشعب علي الأقل كل فتره وأشركه معك وأعطه الإحساس انك شاري واننا " مع بعض"
 
 في قوله "أرى أن المرحلة الحالية تحتاج إلى تكامل وأنا مسئول عن البلد والشعب المصرى ينتقل الآن نقلة نوعية ونحن نمارس ديمقراطية حقيقية لأول مرة" أتفق معاه لكن حكاية أننا نمارس ديموقراطيه حقيقيه، هذه ليست ديموقراطية، هذه غوغائية رهيبه نهايتها وخيمه، الديموقراطية الحقيقية هي التي تسير وفق أصول وقواعد الرقابه وآلياتها ووضوح الحدود والمسؤوليات، أما ما يحدث الآن فهو دفع شديد إما لانهيار الدولة أو تحولها لديكتاتورية بشعه لن يقوي معها أحد أن ينبس ببنت شفه، الوضع خطير يا ريس وليس بهذه البساطه والحنيه.
 
هناك عباره قالها " انا لا اتردد ولا احب التردد وعندما يتبين لي الحق اطبقه فورا" نصفها الأول أختلف معه، مرسي متردد وأي شخص في مكانه سيفعل ذلك، وأتفق معه في الجزء الثاني، فعلاً حينما ينبؤه أحد اخطئه فهو يطبقه، المشكله أن معظم معارضيه يتصيد له أخطاء اما تافهه مثل البنطلون والفرانكو آراب أو غير منطقيه كفرض نتائج الحوار عليه قبل الجلوس معه وكأنهم يطلبوه في بيت الطاعه، ده حتي السباك اللي بيطلب جملات في بيت الطاعه بيبعت لها ولاد الحلال يهدوا النفوس الأول قبل ما يبهدلها في زنانيري!
حين تكلم عن مشاريع الوادي الجديد وشرق التفريعه وأراضي المستثمرين لم يذكر أرقام أو جدول زمني أو حتي قناه للمتابعه ومعرفة تطور ومراحل تنفيذ هذه المشاريع.
 
أعتذر لكل الذين يبحثون عن شتيمه وسب وتقطيع وأعتذر أيضاً لكل الذين يبحثون عن مديح من عينة " لا فض فوك يا ريس" أو مرسي أخرس الألسنه" فمن هنا ورايح يجب أن نعود أنفسنا علي التحليل المنطقي بغض النظر عن انتماءاتنا ولكل من يريد أن يسلك هذا الطريق أهدي هذه التدوينه.